祠堂，是族人祭祀祖先或先贤的场所。祠堂有很多种用途，除了崇宗祀祖之用外，平时各房子孙有办理婚、丧、寿、喜等事务时，经常也便利用这些宽广的祠堂，以作为活动之场所。此外，族亲们有时为了商议族内的重要事务，也常利用祠堂作为会聚场所。
在兖州上千年的历史中
无数兖州人在此居住扎根
大大小小的村落也为宗祠文化奠定了基础
今天，生活君就带大家瞧瞧咱们兖州人的宗祠
苏氏祠堂
苏氏祠堂建于年，位于小孟镇苏湖村，距今已有多年历史。
前几年，山东济宁兖州区小孟镇苏户村两委结合“美丽乡村”建设，秉承着“弘扬优秀传统文化，增加乡村记忆”的理念，通过各方渠道，在最大程度保持原貌的基础上，对苏氏祠堂进行了保护性修缮。
现在的苏氏祠堂，美轮美奂，甚为壮观。堂内供桌端放“苏氏始祖之神位”，正墙上挂有“苏氏堂谱”，两旁楹联：“祖德功绩昭百世，子孙英明耿千秋”；供桌两旁大红立柱上书：“祠建三楹东临流水，堂高数仞南对嵫山”。
带有福字的大红灯笼高挂两柱内侧，为苏氏族人乞求福祥；祠门内框上的楹联：“先祖是皇礼乐百年留手泽，孝孙有庆诗书千载绍嵋山”，横批为“苏氏宗祠”。
苏氏祠堂
颜氏宗祠
颜氏宗祠位于兖州区颜店镇颜店村中，是颜氏宗亲祭祀的场所。明万历二十四年（公元年）《兖州府志》载：唐开元二十七年（公元年）八月，封赠颜子为“兖国公”，后改封为“复圣公”，并于城东南8里处建庙，春秋致祭，后遭兵毁。清光绪十四年（公元年），《滋阳县志》载：明洪武初年，兖州同知余良仁复建颜庙，洪武十八年（公元年）知县徐仲让即其庙立学。万历三十八年（公元年）知府吴汝显于义弗安，改前复圣殿为大殿，奉祀先师，于其后边创建尊经阁，而阁下设殿祭祀复圣颜子（改名文庙）。庙基长米，宽56米。嘉靖及隆庆年间相继重修，格制与其它县文庙略同。庙门西有陋巷（一说兖州为颜子故里）。清光绪十四年（公元年）《滋阳县志》载：城南陋地村建有颜子书院。年3月被公布为兖州区文物保护单位。
卞氏宗祠
西北店卞氏宗祠位于山东省济宁市兖州区大安镇西北店村。西北店卞氏宗祠尊卞庄子为始祖。兖州西北店卞村族亲之始迁祖卞信是卞庄子56世孙，于明朝正德年间（公元至年）从泗水卞桥迁于此，至今约年左右，下传20余世，向四周云散。可以说此支卞氏是山东卞氏之“原住民”或者说“土著”，这为天下卞氏发祥于泗水提供了有力佐证。山东、江苏等地许多卞氏是卞壸之后，而卞壸身为东晋尚书令迁居南京，其后始于滋，而据考证卞壸是卞庄子26世孙。西北店卞村卞氏之来历说明卞庄子之后裔至少另有一支是与卞壸支平行传下来的，而共同的祖宗都是卞庄子，此为卞国文化研究会自成立以来的又一重大发现，极有意义。
当越来越多的人因为工作、上学
开始离开故土拥抱大城市
当越来越多的年轻人在城市里买房居住
似乎，老家的宅子里只剩下了爷爷奶奶、爸爸妈妈
在外的我们甚至一年也难得回家一次
血脉相连的宗祠文化如今也慢慢开始不被重视
也许，还能代代相传的只有我们的姓了！
你还知道兖州又哪些宗祠
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